作者：史若水(中关村中学)
古之士，净身焚香而拟文，清心寡欲而死玉，修身养性而品茶。这一切士所做的似乎无足轻重，但细细研品发现一却并不像表面似的其深处是华美与厚重的完美结合。
文思朴而实则华
石壁上的线条时粗时细，时直时曲，时断时继，它是在勾画什么吗?那是象形字，单一的颜色，质朴的线条勾画出事物的轮廓，而这种幼稚而单调的勾画并未让你暗淡，反而让你有了生气。五千年前你被创造了出来，对于自然你是如此的渺小但是今天地惊愕，鬼神泣涕。五千年，万物变迁，你经受了世界的洗礼而脱胎换骨。隶书，你厚重而严肃的一面，予人以威严不可逆反之感;楷书，你舒展而优雅的一面，予人以轻盈空灵美好之感;草书，你粗犷而放荡的一面，予人以无形变幻莫测之感。你们有了完美的一切唯缺那神韵——灵魂。
而诗人，文人把你们的灵魂从笔尖注入到了你们之中，而你们有了那道神韵，就是这道神韵似宝刀，一刀削开了石皮，露出了玉，露出了朴实下的华美。《离骚》，《湘夫人》，《岳阳楼记》，《念奴娇·赤壁怀古》，《天净沙·秋思》……而你们时而长啸于山顶抒发不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层的高傲，时而涕泣于风雨中抒发国破山河在，城春草木深的悲悯时而安能折腰事权贵，使我不得开心颜的傲骨……这便是你，无形而有形，无情而有情，朴实而又真正诠释了何为华美。
玉似轻而实则重
蝉鸣，月明，人心静。轻轻地将你从柜中取出，拉开活结，掀起盒盖，在月光中静静地看着你。你似流水却比流水白，你似白云却比白云清。晶莹剔透好像还不足以形容你。古之君以也以你为追求。
轻盈，温和而有沁凉，入手时的感觉，这便是了，对着光看，刺眼的光透过之后变得柔和，温暖，就这两点可能的对玉的基本形容了，而正是这基本的形容饱含着两种人生态度!1.做人要温和要绅士，要做一名士。2.做事要轻柔，不管他人对你如何，但是你要对他温和依旧。而但到这两点并不容易，有的士穷其一生都可能做不完美所以古人常把这一小块玉放在身上以警醒自己。
茶似朴而实则华
绿茶，红茶，白茶，黑茶，这是我们炎黄子孙的骄傲。斟杯好茶，闻其茶香，观其茶色，尝其茶味，品其茶甘。
友人到来，烧水，沏茶，这是我国古代待客之道，水在壶中沸腾，倒出来洗一遍茶具，再洗一遍茶叶，最后再到满水盖上茶壶，等待茶的绽放。茶香逐渐飘出，恍惚则好似回到了唐朝，长袍衣冠坐在席上与好友畅谈，直到茶气恰好，倒出来一品，万物静止，只有那茶在口中起舞翩飞，从茶叶中超脱，绽放出自己那火热华丽的一面。
士，古人所追求的，无不净身焚香而拟文，清心寡欲而似玉，修身养性而品茶而我们呢?在利益与权力的游戏中搏杀，一头栽入欲望的泥潭而无法自拔。这就是我们，但是我们为何不放下这一切去追求像士一样，像士一样生活，在朴素、轻盈的世界中飞翔，从中绽放出自己人生中的华丽与力量，何不呢?
评语：文章写得很精彩，作者能紧扣题意，用三个小标题条理清晰地行文，内容丰富，语言表达大有进步，
富有意蕴，很好!
