一个“国家文化”的排名，泱泱中华，居于“榜眼”之位。由此，国家的文化符号又被人旧事重提，而在这些落满尘埃，卷边压角的金镶古迹内里，这些钉在历史碑牌上的“符号”背后，中华那饰裹在金缕丝帛下的文化，可是得了同等重视?
蜿蜒古城墙，自先秦恪守着广袤西北山脊线，东起山海，西至嘉峪，凡到之处，俱为岭之高点。在这里，曾有烽火狼烟，曾有戎装轻骑，曾有刀光剑影，曾有血溅铭牌，而如今，它已然成为我中华的文化符号并引人所重视。但，这杯尘封于前年古城墙之中，融入砖石之间，最浓烈，最锋利的，是“真•爱国主义”精神——我们的中华文化。它不是一句挂在嘴边的“爱我中华”，不是印在宣传纸上的“中国”二字，更不是心不在焉地随声附和的一曲《义勇军进行曲》。这，是我们的真文化，是用鲜血和尸身堆砌而成的，西方任何国家无法比拟的中华文化，是最当被珍视的符号背后的文化。
文化符号的本源是文化，没有文化，何来“符号”?若来文化，怎无“符号”?
皇气如京剧，清历似昆曲，亲民若豫剧，震撼仿秦腔，其背后，无异不充斥着中华的历史文化背景。无翼京戏班的融合便无京剧，无苏州清宛而精利的小园之景便无昆曲，无陕西浓郁的秦风民族便无秦腔。在这些非物质文化遗产为人所重视，所保护的同时，这些当地的文化积淀莫不是更应当为人所保护?因为其中一些，依然小时，无法复仿。
古话说“留得青山在，不怕没柴烧”，而倘若“青山”一被拖上车，“开山雷”连根去了，怕这“柴”是再无处可寻。我们的文化，便是这青山，千千万万的“山”和“川”，构成了我中华大好河山。当天下之“山川”悉数被“挖坟掘墓”，那留得一片空阔之境又有何意义?没了树木的森林只剩一片贫瘠的“废地”，没了汪洋的海盆也只见得尸横遍野，同理，园亦如此。
没了文化，那这片中华大地值得空荡无味，放眼望，黑头发黄皮肤的人操着口流利的洋话，黑色的眼眸中空荡无物，仿若连灵魂也抽了去，红墙黄瓦的前朝大殿已许久未曾修缮，梁上结了网，檐下筑了巢，但庭院间竟见不到一点生气，只闻顶上有嘶哑的鸦鸣……文化的天井已经塌陷，将“中国人”这三个字，死死的压在黑暗与糟粕中，永世不得翻身……
不，这不是中华文化应有的结局，这不是中华民族应得的收场。当文化的枝条开始出现凋敝之景，速为其加点养料，莫当这株参天大树枯萎断折的那一天，才发现，原来自己竟被压死在了这残换断臂之下。
文化乃国之根本，重于根本，方成大者，方成大业，莫让这大业之根本，折在了吾辈人等手中。
评语：为嘉荣的进步感到由衷的高兴!文章主旨鲜明，中心突出，认为应深入内里，注重文化内涵而非文化符
号，思考深刻，语言犀利又灵动，能重点谈危害，议论很有力度，很好地达到了训练目的。
