汪洋大海，因深才生广。
青青草原，得润才生绿。
面对纷繁复杂的社会，你该立怎样的人生之本?
兔子被狼逼到“背水一战”，狼狈而逃，因而萌发了学游泳的念头。是否有一天，如果鹰在空中盘旋，俯冲要叼走兔子，它就要学飞翔?如果蛇要从背后偷袭，毒杀，绞杀兔子，它就要学扩展视野?如果人的猎枪冷飕飕地指向它，它就要学做防弹衣?这些显然都是荒谬的——学了又怎么学会呢?
我听闻，唐人使唐刀，长而直，刚而坚韧，蒙古人又击败了阿拉伯人，是否就像对手学来更好的武器!恰恰没有，因为每种刀都贴合本民族人的习性，融入了自成一体的民族血液。
因而，只有适合自己的“刀”，才是可以劈开人生之荆棘的“人生好刀”。
很多人“挑刀”不对，是因为觉得手头的刀不顺手，换一把“顺手的”。赵人无知，邯郸学步，学得一无是处，琴师不智，对牛弹琴弹得雅致全无。不安于现状，力图改变是好事，但不考虑自身情况与出路方向就急于改变，岂不是南辕北辙，搬石砸脚?顺手的刀，不一定是别人觉得顺手的。羲之苦练字，池黑砚透，终成书法大家，笔笔惊天地，孰不知他出身文学世家，自小浸透着文雅风流的墨水。试想一下，令屠夫秉笔，牙人作画，怎一乱字了得?
但奔驰在人生道路上的勇士，身后必背“一把宝刀”，只不过有人是原有的，有人是自己锻炼的。大仲马在失望之际得到朋友指点，做一些抄录工作，而最终因这段时间的积累，成了大家;苏秦败落得《太阴》，苦心钻研，终挂六国帅印，衣锦还乡;于禁从士兵列阵提拔出来，经历百余恶战，最终百锻成钢，以国之栋梁身份成为曹魏外姓将领第一人。没有长时间的沉淀与磨砺，纵使全是原有一身好功夫，又怎么使生命熠熠生辉，手中的“人生刀”如何劈荆斩棘，如何历经争斗的洗礼而不锈，而不断?方仲永年少智超群，最终未得学习，误了锦绵前程;江郎江淹壮年亦得智，然而不得感悟，年老“江郎才尽”。人生等不得半点耽误，容不得半点敷衍，有了好刀胚子，来已不易，又如何狠心弃之不用，等到刀锈了，刀钝了才想起来磨，早已岁月蹉跎，物是人非了。
如今的人们，大多数还未有适合自己的，有了又很少用它，反而当做宝贝，或供起来，关键时做“杀手锏”，或给人炫耀，这又与可悲的兔子又何两样?
汪洋大海，因为容的是水不是沙。
青青草原，因为载的是草不是田。
汉人使刀，因善劈砍;蒙人使刀，因切羊肉;阿拉伯人使刀，因尊新月。
如此看来，你又该如何“挑刀”呢?
挑适合自己的，并且至矢不渝地磨砺它，为了自己人生不虚此行而奋斗!
