《菜根谭》有云：“宠辱皆忘，看庭前花开花落;去留无意，任天外云卷云舒。”当此之际，安然于世应是我们追求的人生态度。
安，便是在浮华之中安于本真。看一档电视节目，几个小有名气的歌手，一段令人眼花缭乱的表演，请教一位享誉乐坛的音乐人点评。这位音乐人诚恳坦言道：“你们唱得真好，可你们自以为唱得好就炫耀技巧，唱得太油了!”随后，音乐人即兴演唱一曲。静静地，一个人站在聚光灯下，婉转悠扬的乐曲响起，他的嗓音如大海般深沉低回，磁石般紧紧抓住观众的心使人完全陶醉在他的歌声中。那一刻，世界安静，唯有他的歌声流动。太过于追求技巧，依附于技巧，反而会被技巧误，清除个性，沦为油腔滑调，而铅华洗尽，真正能够打动人心的，还在于安于本身的真情实感。
安，亦是在潦倒之日仍保有安然淡薄之心。赤壁战场遗址前，留着他对周郎的赞扬：杭州西湖上，立着他修的堤坝。问出世，父亲给他起名作轼，只盼他一如车前扶手般平安稳定。怎料他的一生背道相驰。在一次次贬低中，“日淡荔枝三百颗，不辞长作岭南人”是你的乐趣;“问汝平主功业，黄州、惠州、儋州。”是你的自我调侃;“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕?一蓑烟雨任平生”则是一个安然淡泊者最好的诠释。看淡了名利，看淡了世态炎凉，安然淡泊铸就了他的名垂千古。
安，更是面对死亡时的平静。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”当2011年的钟声即将敲响之际，那个曾在地坛玩耍的孩子，静静地走了。史铁生，生生就是一块铁。他的一生，有太多命运的重创，仿佛铁锤一下下将由身锻成刀锋。以至于，早在上个世纪末，他就对身后事作出了安排，“墓地，墓碑，花圈，挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好，让寂静，甚至让遗忘，去读诗句。”生前，他亦说过“死是一件无须着急去做的事，一个必然会降临的节目。”带着这样对死亡的平静，他走了，去了另外一个国度，留下后人敬仰——“如一只沉稳的铁锚，将地坛如一艘古船一样牢牢地停泊在新时代文学的岸边，和不一代读者的心里。”肖复兴如是说。在众媒体的追念中，《南方周末》更是宣称“史铁生之后，谈生是奢侈，谈死是矫情!”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”唯有在浮华中安于本真，在潦倒之时安然以对，在死神面前平静以对，才能达到人生的至高境界。
