作者：罗泽雨
据说，这是座宜居城市。
寻寻觅觅了太多时间，终找到那现实与未来相连的道路，踏入，回转，在发觉时已是经年之后。
本以为应是高科技云集于高楼大厦，走入竟没有发现一点科技的影子。心中顿惑，走入一石洞，像一小型的莫高窟般，用细致的笔刀一下又一下的描绘出了佛家的法柱，金牛。这里的一切太过形象，若不是是在是过于缩小，真会误以为这是千年前的真迹。我向前看去，这印度与中华世俗文明的完美背景，一代代佛像好似都在这石窟里深刻而又通俗地端庄着，微笑着，快乐着，行动着，苦涩着，牺牲着。渐渐的，我似是看到了这一切都与中华历史接通了血脉，甚至成了一部由坚石雕刻的历史。
“这里的曾经，是敦煌么?”我呢喃出声，“这里没有曾经。”身后出现了的，似是这城市中的居民，我问他为何，那老者再不予理睬，只是径直向前走去。
洞口越发明亮，再出去已可看到一片建筑群，不同于20世纪的建筑，这里的一切都毫不时尚，毫不关联，但总体看来又巧妙的融合，凝固成眼前的景象。“这些，你可都认得?”老者的手挥向建筑的方向，我随着他指的弧度一一看去，看到那金粉楼台如江南酒家，看到那受经风霜如天一阁，看到塞处禁苑如承德山庄。我竟痴了，中华上下五千年的历史太过长久，太过庞大，我们行至各地去一一拜访，去一一见证，去一一品味。就算是处于北京如此大的城市，也不可从高空中全览整个中华的文明。
然而，这里却可以，当我看向那灰白砖瓦时，我看到那眼下的一切中，都有一个影影绰绰的中华文明。于是我问老人：“这可是真迹?”老人笑了，老人问我：“是不是真迹，很重要么?”我无言以对，只好向下寻一处真相。
不得不说，这城市甚是宜居，缩小的避暑山庄建于都江堰的旁边，也还可听到江水拍打岩石的哗哗声响，疲惫竟去了大半。
妇人和孩子都出门了，有的小孩子来我这边玩闹，并执意拉我一齐出去。至时，看见在一四合院中围坐了众多的人。月光洒向地面，好似与千年前没什么两样，我与身侧的妇人闲聊发现，这一切的建筑竟都是市民自己按心中所期盼而建筑的，每人都住在属于自己的世外桃源，若看到一片草原，即便是有人专喜荒凉自由，以天为被，地为席的存于这座城市中。
我笑问：“这是历史的重演，还是其中每一段美好的复现，这里有曲水流觞的诗意，连孩童都在用稚嫩的童音做出‘拜水都江堰，问道青山城’。人类的文化不应只在一纸或一处的景致，而应是那份浸于其中的心境。”
我愣住了，仿佛看到了“文化”这二字的意义。这座城市是没有历史与过往的，但它有文化的氛围与传承，它所有的一切，是所有喜爱历史，了解文明，渴望文化的人们用全部的心血堆叠而成的。这个城市处于未来，但它却追溯着更甚于文明的过去，追溯于这文化一点一滴的传承。
那一晚，我步行于这座城中，这座蕴含了太多历史与真相的宜居城市。我走过了秦淮，走过了曲阜孔庙。走过了武夷精舍，走过了……时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖的方式。
然而，总有人说：“文化不同于文明，但文化与文明并存。”那么如此看来，我今日所见的一切，这温暖如诗的历史，是否也与那一处的文明并然存在呢?答案是肯定的，因为我看到了这里。顿然惊醒，才明白这城市不止宜居于这千年历史，而是宜居这里的人们那份对过去的探索，对未来的盼望。他们面对刻满辛酸与错误，美好与正确的过去，他们不去逃避，而是用最朴实的方法去记录下那美好，将错误高挂。赋予这城市一切的善良，美好。
顿忆起当今的我们呢?高科技贯穿于始末的故事中又留与什么给后人凭吊呢?如若都关注于眼前的一切，那历史上的痕迹是否就此淡去?随着时间的过逝，千百年来的传承是不是真的会成为离人们最远的东西?
我不敢去试想，去试想当人们忘却了从前的一切时，那又重新变得迷茫的目光。当历史上的错误重演，又是谁来为这些城市引导未来。人们心中渐变物质，当心中为“过去”所留的最后一片净土消失殆尽后，人与人间的温暖去何处寻，千年来的传统与礼仪又要成为一纸空谈。那人们于城市又该如何生存，过活，真的能让生活惬意，幸福?消逝了文明的群体真能建设出“宜居”二字么?
如此细想，这座城市确是宜居，它吸收着历史中的美好，用人心所向的文化去洗涤人民心中的丑恶，它宜于净心，宜于居住，宜于思考，更宜于温暖世间所有的古都，寒冷。
千般荒凉，以此为梦。万里跌宕，以此为梦。
我想，我该停下了。
“我要北面的空地。”
“建什么样的建筑呢?”
“杭湖的西湖之水，如何……”
评语：宜居的背景描绘具体，生动，文化氛围的呈现突出，充实。故事之中有自己的思考与认识，若文章结
尾淡淡对城市发展的认识，会更好。
