“绿窗人去远，相见待何年”，所谓远近之别，是因为附近有书页间的瑰丽世界、平凡人的淳朴梦想，还有各样情愫编制的绚烂彩虹，造就了不一样的自己。“附近”和“周边”并不相同，“周边”仅仅是物理范围上的一个区域，而附近更像一方真实的灵魂，脚步可至、心之所向。因为我们所能改变的永远是自身一环手臂之内的世界，“如果你需要一只手帮你，那么你会从另条手臂的末端找到它”，自身往往是世界的起点，也是终点。因而，积极入世，躬身入局的人生态度是附近的题中之义。
冯至先生言，“纵是停靠，也有星辉满舱”。走入附近，不是风月无度搅浑红尘，而是让自己的内心有真实的充实。漫步车水马龙的三环路，那些公交站上戴着红袖标的大叔大妈，没有年轻人的躺平摆烂，只有夕阳红的乐观奉献；驱车驶上乡村小路，发现土路升级、平房加固，偶尔和黝黑的乡亲攀谈，才知道他是像张昭源一样的大学生村官，没有自怨自艾，眼热拜金，而是守护一方百姓，开出致富良方。没有提笼架鸟，不是当红名媛，并不妨碍自我价值的实现。马克思所言“健康的劳动带来的充实是种大乐”，即为此。
随着社会原子化和信息茧房撕裂着人与人的关系，我们的眼界如渔网般越收越小，终究只会获得浑浊的泪水，和被缠绕着挣扎的自身。也许我们不在意靠在昏黄地道里的抽水工人，不认识一张张布满泥泞的年轻面庞，但我们看见迷彩服的背影会感到温暖无比，听到“人民子弟兵”会泪流满面，因为正是每个人力所能及的奋斗筑起了坚实的大堤，抵挡着破碎的流言蜚语和陌生人的隔阂。
自己身在何方，何方就要留下足迹。因而山河承载着我辈血肉，更承载着我们深沉的责任感和使命感。对自身负责，更是为我所深爱的土地负责。君子厚德载物，德为承托天下苍生之鸿志，物为躬身入局改换万物为新天之气度。
不妨回望，人类岁月因文明而美好，因互助而发展。如果交流不再，附近只是自我麻痹、自相残杀的武器，那么我们会因自身而非外物的干扰而自取灭亡，陷入头咬尾的无限追逐中。在最终遍体鳞伤时，忘了最初自己的模样。因为，个人的呼吸吐纳，只有和社会的脉搏相一致，才能感受真实的生活。
附近，亦作破冰入局之语。愿你我不再恐惧。不再狂热，寻找梦之所向，素履以往。