阅读下面的材料，根据要求作文。
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写出了高质量的好文章
篇幅有限甄选两篇供大家赏析
文末林老师的点评供各位推敲理解
眼界决定格局
作者：曹*涵
眼界，本质上是一种外界的机遇，一种主动得来的依托。人生始于眼界，在见识到“更大的世界”后，才能“有格局”。
打开眼界需要培养长远目光。当今时代是一个快速变化、高度开放的时代，世界范围的大发展广泛且深刻，新事物层出不穷，国际国内的相互联系和影响日益加深，在这种情况下，长远目光显得尤为重要。古时孟母三迁，所图的是让自家孩子开阔眼界，不在屠宰、丧礼的小格局中沉溺。她将个人与社会结合，打开了自己和孟子的眼界。 再如现代思想家顾淮，在那个非人的时代，他受到了很多摧残，他却孜孜不倦的研究中国的未来走向，致力于找到更好的解决办法去面对时代问题从而解决自己的问题，因为他将个人与国家结合。进而看到了更广阔的世界。而现在很多人却是闭目塞听、孤陋寡闻，很多东西茫然无知，又谈何有效应对种种问题呢？长远目光就是眼界的广度，而这本质则是以更大的视野来看待问题，把个人与社会结合，与家国结合，才做到打开自己的眼界。
打开眼界需要培养使命感。使命来自于感召，来自于对现有生活挑战的勇气。世界的路千千万万，有些人的路比其他人艰难，但岔路口和障碍物是普遍存在的，而这些关头的选择在于自己的使命，自己的使命取决于眼界的深度：对于自己选择的道路的了解有多深，使命感就有多强烈，从而对自己的理解就多深。曾经的共产党员汪精卫屈服于利益，甘愿放弃良知，反观其他共产党员：江姐、许云峰、刘胡兰……正是他们身上所背负的使命感使他们被后人敬佩。当今，有些人的使命是为了提升人们的思考力，于是他们致力于思维系统的研究；有的人的使命是为了让孩子们拥有更为正确的教育，于是他们致力推广更加科学的教育方法……他们都有着使命感，有着眼界的深度，于是才会努力改变社会，让其他人打开眼界，提升格局。
培养长远的目光、宽大的胸襟和使命感让我们打开眼界，我们与社会结合，与家国结合，提升了自己和他人的格局。所以我们得到了结局：眼界的培养不是一时的天马行空，一时的胡思乱想，是一种前瞻性，在人生定型之前向所有人打开大门。
要知道，云彩在天空中，人在地面上，思想被事实禁锢住，便是一切苦痛的根源。
所见
作者：侯*可
“我不相信所见。”这样一个癫狂的人，被引到一座教堂里，旁人让他朝着十字架跪下，他没有。他站着，仰着头，坚定的盯着什么，眼神发直，对着空气，喃喃自语道：“我只相信，我所认同后而看见的。墙外的土地会发达，我看见了。”“这是悲伤的，你知道，墙外的土地会落败，”站在高处的智者用他那睿智的眼神看向癫狂之人，又用那虔诚、“纯洁”的眼神，看向教堂中心的空椅子和远处的“天堂之门”。智者试图用神明的关怀感化这个可怜人，那圣洁的声音继续说道：“放弃那不现实的，去换个想法，这里可以帮你获取信仰，一个让你能走上巅峰的信仰。”
癫人走入了城市，这里十分华丽，可在这里，他看不见一个完整的人。
他看向那些穿着华装的人，不用细瞧就发现那人少了脚趾，衣服上还有洗不去的血渍。前行时，他们的眼神都似乎能将一整棵腐朽的千年老树，装入其中。
他看向那些仪表堂堂的人，这些人的脑子好像交易给了身着黑衣的神明，眼神也是像蘑菇一般，艳丽、招展，吸引人想要听上他说几句，尽管人尽皆知的是，那眼睛中的漂亮蘑菇是制成毒物的上好物件。
他看向商贾，哦，他感叹道——原来是个少了心脏的蟾蜍变得东西。这东西眼神充满了商机，抓住一丁点机会，也要唬住一些他不认识的人，让他们被自己的外貌威胁，好以“不伤害他们”的名义，抢去手中、身上的所有能换得几个铜子的东西。
他摇摇头，眯起了眼睛，眼神中多了几分狐疑。这眼神好像是在怀疑，怀疑着过去——为什么人们会将自己变成这样。这眼神好像在质问，质问着世界——究竟是什么导致了这群人皮妖怪，大大方方的走上了大街。这眼神也好像是在谴责，谴责着——自己为什么没有找到正确的方法作为，拉起这个世界里的所有人。这眼神也在思考，思考着——自己之前做的为什么没有让这些人重新成为完整的人。
癫人拿起手中的刀与剑，刀抹向自己的脖子，剑指向吵嚷的人群。那眼神依旧是怀疑的，但这回他的嘴角微微有些上扬，刚刚的问题已经有了一些答案，但这个眼神还不够坚毅。过路人纷纷投以鄙夷的眼神，还有几个人朝他身上吐了口痰，骂了一句：“晦气玩意，脑子有病。”癫人不恼，就是这样站了良久，怀疑的眼神一直看到那边的灯塔亮起。
当太阳隐去自己巨大的眼睛，从他身后跑来了几个孩子，看到他只是笑笑，向这位怪人问好。他们是乡下人的模样，不知道怎么有机会走入了这个城市，他们身上燃着火，身上都是完整的，可火光很弱，有着一种魔力，癫人跟了上去。“孩子，你们去哪啊？”几个孩子又看了看这个眼神与他们在城里见到的人所不同的人，不觉得奇怪，用那和他们眼神一样童真的语气答道：“去山里，回家！准我们出来的爸妈等着哩！”“你们不上学的吗？”“学校没有活人，天地间快活。”
癫人觉得有意思，他融入了孩子，带着自己的思考，孩子们也跟着思考。癫人带着自己从南方学来的知识，教诲着热土上的孩子。孩子们的父母不理解他为什么这么做，原来空洞的眼睛中竟然被疑惑所充斥。他们再三问孩子城里多数人所说的癫人为何要教他们这帮没前途的乡下人。孩子们纷纷说：“这是一条好路。”见爹娘不信，便请他们、拉着他们一起去听癫人的课。
因为他们也不知道这个癫人的行为在城里人被称为“疯癫”是为什么，在他们看来这个“癫人”分明是个智者。癫人告诉了他们外面更广阔的世界是什么样的，他们也从癫人哪里知道了为什么城里人冰冷的眼神与他们不同。癫人见自己的课堂多了许多人，笑了笑，眼中流露出一种星光般又冷又热的暖，他继续教诲着让土地上的人站着，将腰杆子挺起来，用双手创造自己的世界。怀疑的感觉从他的眼神中被一种坚毅的气息掩盖，他知道——他只相信他自己相信所见的。这是他读遍书籍，一番走南闯北观察后所获得的坚定信念的体现。
日子走得飞快，城市里的混乱依旧，乡下的孩子们已经学会了抗争，跟自然抗争，跟自己抗争，跟别人抗争。他们火热的心，燃起了自己双眼中的希望。他们用自己的双手，创造了一个好世界，他们用自己的经验与所学的思想总结出了自己的信仰。这些人无比的坚定，因为他们为什么这样做，是由实践所总结出来的。
“这是异教徒。”教皇讽刺道，眼神中全是傲慢与不屑：“这不是信仰。不信仰我们的都是异教徒。他们要被清理掉。”于是，他让他那手底下的那些眼神比走入教堂前还要空洞的信徒们，向过去的自己竖起了长矛，并进行着无差别的杀戮。他们一度刺死了自己的过去，也刺坏了自己膝盖。教皇很满意，自己却忘了手底下的人已经快全没在他们自己的热血中，继续看向自己的子民高声喊着：“给我上！”那种劣迹行为被所有人看在眼里，可还是有人跟随着他，一个个幽灵站在了他的面前，他装作没有看见。
只见那癫人的眼神中，星星和利剑都在其中，寒光与锋芒穿入了幽灵的体内。很可惜他不相信鬼神，但他知道有一个东西的重心正在向他靠近。他知道那些他相信的不存在，正做着自己曾经在车水马龙的大街上所做的动作，他也将手里的武器，一个指向自己的心脏，另一个指向高墙的墙面。当那重心几乎完全倾倒在癫人这一边的时候，那墙面和高大的穹顶，自己倾过去，纸牌一般的华丽建筑就这样在晨光清澈中燃烧。所幸，没有人“死去”。教皇跑了，信仰也跑了，一个新的信仰诞生时，也被人更改了。
没有参与到这场战争中的人们看到这一幕，纷纷议论着癫人的眼神是那样的与众不同。他们倾尽所能，去描写癫人的眼神，试图将这样的眼神刻画在自己的纸上，想跟着时代也明亮、活力一番。他们不知道是什么能让他一直看起来那么有活力，也不知道他在看向自己的时候为什么不像教皇看向他们那样时有一种毛骨悚然的感觉。人们都说，要成为癫人那样的人，可癫人只是笑着，继续看着他所处在的人民中。
很多年后，他仍然仰着头，坚毅的看向空中，星星与利剑仍然在其中。这眼光点燃了星辰，烧红了这片土地上方的天空，也烧红了他自己。
