英雄，是一个国家的底色。在抗洪抗震救灾中，在抗疫护边中，在每一个需要英雄的场合中，我们都能看到一个民族的铮铮铁骨。但我们的社会中，仍存在着不尊重英雄，甚至污蔑扭曲英雄为乐的情形。
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文末林老师的点评供各位推敲理解
谈英雄
作者：赵*祺
古往今来，英雄辈出。他们是国家的底色，民族的铮铮铁骨。我们应深刻理解英雄的含义，以此指导我们建立正确的英雄观。
因此，英雄的本质不在于干的事情有多惊天动地，而在于其背后体现的一种价值取向，而这种价值取向弘扬了社会的正能量，为一个民族提供了一个道德精神典范，为每个人立了一把高标的价值观之尺。在当下社会，这把尺警示我们要自觉把个人命运与国家命运人民命运相融合，把握住命运的方向，从而实现永恒的生命意义。
然而，近日来诋毁英雄的事件频发，以蜡笔小新污蔑驻边英烈为最甚。这实际上是对价值取向的一种歪曲，对舆论的一种误导。为个人之娱乐，他人之关注而哗众取宠，是一种缺乏对英雄敬畏的表现，要自觉拥护爱戴民族英雄，用行动制止污蔑英雄之风。而我们更需做的，是发自内心敬仰英雄之所为，体悟其背后的正能量，以此形成正确的价值观，在生活中处处践行之，真正“见贤思齐”。
中国历史上有许多伟岸的高峰，标度着这个民族的精神高度，它们是英雄留的痕迹，与之对抗只能我们自取灭亡，而拾级而上我们亦可达到精神价值的巅峰。
谈英雄
作者：宋*昊
郁达夫在鲁迅逝世时讲道：“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族，一个拥有英雄而不懂得爱戴他、拥护他的民族是无可救药的。”诚然，英雄作为一个国家的底色，体现着民族气节，塑造着性格，指引着民族的兴盛与发展。中华民族，当时刻铭记英雄，尊重英雄。
而在当今时代，面临“百年未有之大变局”，我们更加迫切地呼唤新时代的英雄。铭记历史中英雄的品格与事迹，能够在潜移默化中使以爱国为核心民族精神深入人心，增加人民对民族历史文化的认同感，认识到每一个个体所担负的中华民族伟大复兴的光荣使命，从而自发肩大义、挑大梁，将积极奉献的英雄观实践于工作生活中，助力于祖国发展建设。而同时，“数风流人物，还看今朝。”我们更应时刻关注新时代的英雄群体，在抗洪抗震救灾中，在抗疫护边中，从青春少年到耄耋老人，无不燃烧着生命以维护国泰民安，祖国统一发展，建构着我们来之不易的美好生活。因此，我们更当以敬意爱戴回馈他们的无私奉献，将他们作为榜样牢记于心，并以实际行动将奉献爱国的英雄精神外化于行，推动社会良好风气之形成。
而对于不尊重英雄者，污蔑甚至扭曲英雄为乐者，当给予社会舆论之强烈谴责。他们污蔑的不只是某个英雄个人，更关乎其对民族精神、国家历史的误解甚至否定。于个人，没有了民族意识，缺乏文化自信的个体如同丧家之犬，不再有了社会中奋斗前行的正确方向；而于国家，则不利于民族凝聚力的形成。对此，社会媒体当注意引导，助力正确英雄观的形成。
滚滚长江东逝水，英雄不已，时代不息。愿我们铭记英雄，弘扬英雄精神，不断推动个人与国家的发展与进步。
谈英雄
作者：张*令
郁达夫在鲁迅逝世时讲到：“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族，一个拥有英雄而不懂得爱戴他，拥护他的民族是无可救药的。”诚然，英雄是国家的底色，是民族的榜样。而在我看来爱戴拥护英雄的最好办法是传承英雄。学习英雄精神可使个人的素质提高，国家的实力增强。
与英雄融为一体，提高了个人的综合素质，汇聚在一起，便联结成强健民族，国家进步的动力，这是当今时代“谈英雄”的最终目的。抗洪抢险中子弟兵在波涛骇浪中与洪水进行搏斗，坚持人民至上、生命至上与自然抗争的奋斗精神；81192编号的王伟烈士让全民族看到军事贫弱的屈辱，在全国扬起报国从军，科技兴国的众志成城；扶贫过程中牺牲的1800余英雄和二百万驻村干部，让社会意识到中国的真正面貌，尽全国之力消除贫困走向小康生活……正是英雄们的奉献付出，正是英雄们的无畏牺牲，正是英雄们的坚定信念，唤起了民族的意识，点燃社会求进步的激情，推动了国家实力的增强。身边拥有如此英雄，是身为同时代人的骄傲与幸运，更是我们学习传承的榜样。
反观当下社会，甚至有人不尊重英雄，以污蔑扭曲英雄为乐的情形，其根源在于社会良知的缺失与哗宠取众的心理。而这么做会导致英雄后继们寒心，导致个人遇到“小我”与“大我”的选择时迷失方向，导致国家的气魄丧失，根基动摇。我们要尽快以法律手段严惩，以教育手段引导培养传承英雄精神。
当英雄精神深化于每个人的心中时，是对英雄的最好慰藉，是对个人与国家成长发展的最好指引。愿我们都能传承好弘扬好英雄精神，共同促进社会进步，推动国家发展。
谈英雄
作者：张*涓
在这个看似平静、话语权日渐开放的平民化时代，英雄的意义逐渐被消减，以至于我们似乎生活在一个“没有英雄”的时代。然而笔者认为：当代的英雄依然存在，且被赋予了更丰富的意义。
在这个时代，如哲学家陈嘉映所言，是一个平民化的时代，“自我”的产生是对时代的反抗。“人”的逐步觉醒让个体以理性为旗帜，拒绝被“唯一”的声音同化；但少数人的声音太过渺小，故需要人们敢于发声，为人发声。英雄便是敢于秉持理性精神，相信“人”的力量可以成就更多的“人”，让社会的人文主义得到宏扬。如今我们看到了为女性主义、少数族裔、性少数群体发声的声音，如彩虹旗、“黑人的命也是命”运动，和敢于对权威发起质疑的声音，它们的存在让大家以更平等、更人文、更博大的视角看人，是不利己而利他的一种高贵。或许发声刺痛了一些刻板印象的存在，或者方式欠妥，但为人性与理性发声本身便已是“英雄”的表现了。
“人”的觉醒更是在“唯一”祛魅而每个“一”走上舞台中央时，对“自我圆满“的追求。《人民日报》有言，“英雄就是普通人拥有一颗伟大的心”，或许当社会上每个人面对虚无主义、消费主义、非理性狂潮时，能以丰盈之心抵御浪潮，追求自我与生活的完整与圆满——哪怕如加缪笔下的默尔索般“离经叛道”，也有权力不上交自己看似荒谬的生活。故英雄也可以是剧变时代中捍卫“自我圆满”的人。
既然社会正向一个愈发多元、注重人性的方向发展，那么向来作为“理想人物”的英雄也应被立体化地看待了。“唯结果论”实际上是对人作为一个鲜活发展、动态变化的存在的“扁平化”，是将英雄神化，抑或是在他失败时抹杀他生命过程中的成就。然而，中国人崇拜至死顽抗的断首刑天，西方人赞颂永不停歇的西西弗斯，其内核都是在失败的英雄中看到了其人性光芒一面，其名曰：抗命而行，浴火而歌。
无论是为民为国请命，为人的理性发声，利他的行为，自我圆满的追求，还是对英雄立体化的认识，其本质是同一的：即以一个人的身份，为包括自己在内的“人”的权益与生存空间做斗争。
“生活中真正的勇士向来默默无闻，而喧哗不止的永远是自视高贵的一群人。”《平凡的世界》如是说道。故我们大可以去蔑视那些污名英雄的跳梁小丑，让法律与道德去审判他们；而应在看似平凡的生活中发现那些一直在坚守着的无名英雄，并真心尊敬他们。因为他们是“人”存在于世最重要的“英雄们”。
