作者：刘欣同（京源学校）
《现汉》经过几次修订，收录了西文字母、错别字、流行词语，许多人觉得《现汉》在向不合理妥协，真的是这样吗？词典的标准，是为了方便人们沟通与交流，而不仅仅只是为了统一标准。“MP3，MP4”等词语起源于国外，但如今它已经出现在了大多数中国人的生活中，正是由于它的普遍性，才应被收录供更多人查阅。此外，易读错的字也需引起关注，像“大栅栏”作为前门商业区和普通“栅栏”读音就应不同。“因为”也着实没必要为了所谓的正确强行改成四声，更不需要由于方言与普通话的差别而纠结“陈寅恪”到底该怎么念。
进一步看，这正是《现汉》的汉字文化包容性的体现。《说文解字》中说：“笨，竹里也。”在古代，它用来形容女孩子心思纯洁，而如今却演变成了截然相反的含义。再比如鲁迅先生文章中的词语经常会有与现代汉语相抵牾之处，也就是错别字的现象，但在书中还是保留了原文的写法，甚至在字典中特意说明。相同的字在不同的时代，有不同的含义与不同的写法，这不正是文化包容性的体现吗？这些看似相矛盾的词语，之所以能够共存于当今，正是由于新词语的出现不会对旧词语造成严重的威胁，甚至相互诋毁，不是你死，就是我亡的地步。
恰恰相反，它们反而会在竞争中不断完善自身，相互促进发展，这难道不是对原有汉语文化最好的保护吗？想要让汉语词汇流传下去，首先便要经历一个积累的过程，即汉语词汇的丰富性；其次，使其能被应用到生活中才有指导意义；最后，它必须受到大众的认可，值得传播。因此，这样具有极强繁殖能力的汉语词汇的存在，才是汉语文化最坚固的壁垒。
揭开《现汉》“不合理”背后的神秘面纱，汉语词汇方便人与人之间沟通的目的，其文化包容性的体现以及原有汉语文化的自我保护机制，才是对《现汉》最合理的诠释。
评语（44分）：文章论点清晰明确，逻辑严谨，内容充实，对所给材料的思考有一定深度，是一篇较好的议论文。
