作者：李开益(教师静修学校)
自古以来，人们认为玩物是丧志的主要原因，但不乏有人认为玩物不仅不会丧志，反而可以长志。而我认为，丧志的原因不是玩，而是志向本身不够坚定。
不妨细看。欧阳修作伶官传，并冠以短序。有语云：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”一语道破了玩物丧志的本质所在，沉溺于玩中，而不能自拔，终使志丧而为天下笑。但为何沉溺?又为何不能自拔?还是因为志向不够坚定。然而醉翁的真知却未能告诫北宋。今日议战，明日求和，本就没有坚定的统一志向的北宋皇帝，又沉溺与琴棋书画，终于亡了北宋。
身为帝王，不坚定励精图治的雄伟抱负，却将韶华尽付诗情画意，不能自已，加以玩的诱惑，终于丧志了。玩物，不过是促使丧志的原因。没有坚定的意志，丧志只是时间的问题。
同样玩物，志坚者可以利用它劳逸结合，陶冶情操。王羲之好养鹅，欧阳修纵情山水，苏轼精通诧异，难道不是玩物吗?但他们都为丧志。为何?他们有坚定的意志。王羲之笔染墨池，欧阳修精于政道。为天下所共推崇，苏轼词艺精绝天下，自幼饱读诗书，青年即登状元之榜。此三人意志之坚定，又岂是常人所至?老舍先生好养花，又有何妨于写作?普京精通相扑，搏击，又有何妨于政治?
志坚则无妨。志不坚则妨大矣。遇到诱惑便不能自已，遇到坎坷便止步不前，怎能修成正果?玩物，对志坚者是劳逸结合，对于志不坚者却有如大麻。同为玩物，别人玩计算机则成世界首富，少年玩之则沉溺不技，何也?竟志不坚而成败之势异也。
人之志若有如竹者，咬定不松，任尔狂风，坚定不移，自是九天之志，又何妨无花?
志有若竹者，必不致玩物丧志。
评语：文章的论证能紧扣“志坚与否”来谈，全文的整体感很好。但文章缺少对当今现象，当今社会做一些
描述与思考，文章的现实意义仍未能充分体现。
