作者：李一锦(人大附中)
有人云：“玩物丧志。”我则不以为然。当今社会，家长阻止孩子投其所好，长辈告诉青年要戒玩弃玩。而玩真的有错吗?看是否玩物丧志，关键在这玩的物和这立的志了。
先言这物。玩物，就是去玩，去摆弄那些感兴趣的物。若此物能放松心境，陶冶情操，利于日后长志，便可说玩此物并不丧志。纵观历史，拿破仑闲暇之余写诗放松，用诗意谱写战场的辉煌。门捷列夫爱琴，将感性的音符倾注于理性的化学研究中，季羡林独爱美食，将那吃货般的可爱情感注入散文，情意十足……这些伟人玩物，玩的是放松神经，陶冶情操之物，让内心在繁重的工作之余得以放松，调节，升华。玩物，对他们而言，就如同助推器般助他们得志，长志。
反观当今人们所玩之物，微信，微博，无一不是浮躁社会的产物。那一个个活在“朋友圈”中的有志之人，会因刷微信而实现志向吗?答案显然是否定的。微博只会让内心更为喧闹，浮躁，在无法沉下心去思考，去工作，去奋进，从而深陷玩中而忘其志也。
谈完这物，再说说这“志”。人的志向若坚定不移，高远执着，那么再有诱惑力的玩物也不会将志向削弱，泯灭。马云独爱书法，国画，但这玩物也并为损弱其有志成为互联网中佼佼者。爱丽丝•门罗将协作定为终生志向，任凭当今网络遍布生活，他仍坚持穿过，不被浮躁玩物所侵蚀，终究站在了诺贝尔的奖台。意志坚定者，就如同在内心砌上了一堵厚实的墙，任凭极富诱惑的玩物怎能引诱，供给，仍可坚守内心志向，不为所动。
当今社会，多少有志之人沉迷于博彩，赌博。他们将心中之志毫无保留地被玩物所贪婪“吞噬”。因为他们缺少那份对志向的坚定不移。而惟有有了那份对志向的坚定，才不会被“玩物”所迷惑，有力去为志而奋斗。
而真正的智者是将物与志相融合的。既有坚定不移的志向，有会在闲暇之时弹琴，吟诗以放松陶冶者，方可称得上“圣人”也。生活中，科研工作者专注研究，以琴棋书画为伴，艺术家们精于演绎，以舞剑放松陶冶，学生专心与学业，并以运动为伴……这样的社会，人人尤其坚定不移之志，又以放松的玩物为伴，怎会玩物丧志乎?
玩其陶冶情操，助于其志之物，立其执着坚定之志，智者也。而玩起毁身害志之物，立浮躁不实之志者，弱者也。
玩物丧志?未必也。
评语：文章结尾突然用文言句式，与前文有些不协调，文章整体议论很好。但文章志与物如何融合，物如何
去促志的方法上缺少一些纵深，试体会。
