作者：侯士钊(人大附中)
一提到“玩物丧志”这个成语，相信大家的脑海中浮现的，一定是现在社会上的一些“富二代们”他们借父母之势，挥金如土，吃香喝辣，打扮怪异，行为放浪。看起来，他们玩金钱玩出了这些问题，不正是“玩物丧志”吗?
但请等一等。既然说玩物丧志，且问何以谓“志”?“志”难道不是指我的志向吗?回顾以上的这些“富二代”们，他们的志向在哪里呢?连志向都没有，又何以说他们“玩物丧志”呢?由此看来，那位被屡次做负面教材阐释“玩物丧志”的皇帝——李煜，并不是玩物丧志，而是他根本无志去治理国家的吧!
事实上，玩物并不会使人丧志，相反，玩物或许可以明确人们的志向。王阳明少年时曾只身一人前往边关“视察”边境，只对于当时年纪的他不过是一次游玩罢了，然而正是这次经历，确立了他一生报国的志向。这不正是“玩物立志”吗!乔布斯，比尔•盖茨，都是曾在少时为了玩弄设备而废寝忘食，却都是因这一“玩玩”出了此后诚意公司的伟志。说能说他们少时的这些行为不是“玩”呢?谁又能说这些“玩”没有确立下他们的志向呢!“玩物丧志”，依我看，正当如此!
既然如此，我们是否就应鄙弃掉“玩物丧志”这个词呢?
不，只是我们应重新理解一下这个词。这里是“玩物”其实是指沉湎与“志”矛盾的物品，这里的“丧”指的是不是丧失，是阻碍。“玩物丧志”，既是沉湎与志向矛盾的事会阻碍志向的发展。如此一来，这个成语自然就没有问题了。一个中学生沉湎与网络游戏，而网络游戏会使人上瘾分心，与学习矛盾，资而暗灰阻碍学业的发展，一个上班族沉湎于社交软件，社交软件占人时间使人难以集中精力，与上班矛盾，自然阻碍仕途的发展，古往今来，“玩物丧志”这词，指的也必然都是这种意思吧!
而促进志向发展的爱好自然不会丧志。达芬奇在绘画同时玩音乐玩科学，特斯拉在推广交流中时玩起了发明，孔子玩音乐，苏轼玩美食，他们无一不在玩，然而“玩”的“物”不与“志”矛盾，自然不会“丧志”。我们在玩物的时候，也应不防关注一下它与志向的关系，如果矛盾，则敬而远之，但如果互利，那我们又有何理由，因外界所谓的“玩物丧志”，不去玩呢?反倒只有去玩，才算是真正迎合了“玩物丧志”的本意吧!
玩物丧志?玩物不丧志?答案就在你的手中。
评语：文章的角度很独特，也能写出不一样的思考来，很好!但是文章在举例后分析方面不够充分，物与志
的关系表达有点力度不足，文章在分析我们的做法时也缺少肯定语气。
